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　　對(duì)年輕小夫妻來說，婚姻生活的第一步，是改變單身時(shí)期的生活習(xí)慣，去互相適應(yīng)。這其中，最艱巨的一個(gè)任務(wù)就是家務(wù)問題。說起來簡(jiǎn)單，可在現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)樽黾覄?wù)的事而鬧到離婚的人絕不是個(gè)例。那么，怎么來處理這個(gè)簡(jiǎn)單的煩心事呢？

　　對(duì)付家里成天把“不會(huì)”、“沒做過”掛在嘴邊的懶老公，有兩個(gè)技術(shù)：一是強(qiáng)化技術(shù)，丈夫每做一件有益于家庭整潔的事情，就給他一個(gè)及時(shí)熱情的回應(yīng)，這樣的獲益會(huì)增加丈夫打掃房間的心理動(dòng)力。二是領(lǐng)地意識(shí)，告訴丈夫你可以“胡作非為”的區(qū)域在哪里，對(duì)公共領(lǐng)域的環(huán)境要按公共的規(guī)定，這樣既承認(rèn)了丈夫有決定自己生活模式的權(quán)利，又給了自己一個(gè)理想的家的空間。

　　“家務(wù)甩手族”的另一個(gè)表現(xiàn)，就是結(jié)婚后家務(wù)依靠他人。詩杰夫婦就是這樣，自從結(jié)婚后，家務(wù)活就沒理清楚過。實(shí)在將就不下去了，他們不得不走捷徑，不是請(qǐng)義烏家政做，就是依靠雙方父母幫忙。當(dāng)情況演變成“各回各家，各找各媽”的狀態(tài)，詩杰覺得這樣的狀態(tài)實(shí)在是少了婚姻的意義。

　　雖然“零家務(wù)”省時(shí)、省心，卻可能潛藏著婚姻危機(jī)?，F(xiàn)代生活方式本來是多種多樣的，怎樣選擇也是自己的權(quán)利，但把做日常的家務(wù)勞動(dòng)當(dāng)作苦力，完全由家政人員或父母來替代，就會(huì)讓夫妻雙方喪失對(duì)家庭的責(zé)任感。真正恩愛的夫妻，是愿意共同去經(jīng)營小家庭的。做家務(wù)就是其中重要的一部分，男女雙方在共同參與下，能感受到付出的快樂和家庭的和諧氣氛。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，家務(wù)也是夫妻感情維系的紐帶。

　　此外，在有些家庭里，男人很大男子主義，覺得做家務(wù)是女人分內(nèi)的事情，如果女方不認(rèn)同這樣的觀念，婚姻里往往硝煙四起。然然的丈夫就是這樣的人，總認(rèn)為自己掙錢比然然多，而且大男人主義觀念根深蒂固，覺得“男人做飯洗碗，就是傾家蕩產(chǎn)”。于是，每次做家務(wù)時(shí)，“丈夫是總指揮，妻子是總干活”。為此，然然和丈夫吵過、鬧過，甚至打過，但就是沒能把老公的行為轉(zhuǎn)變過來，現(xiàn)在然然想離婚的心都有了。

　　女人容易把家看成是自我的一部分，所以對(duì)家務(wù)活都比較上心，但絕大多數(shù)的女人都是任勞不任怨的，她批評(píng)或抱怨男人不愛勞動(dòng)不做家務(wù)，并不代表她真的要求男人參與家務(wù)勞動(dòng)，她的怨言無非是在宣泄自己的一種情緒。其實(shí)，有些丈夫開始是做家務(wù)的，最后在女人一步步的賢惠中，當(dāng)起了甩手掌柜，所以很多時(shí)候那個(gè)所謂的“懶老公”就是勤快的妻子培養(yǎng)出來的。

　　有人把婚姻比作圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。為什么城內(nèi)人想出來？因?yàn)椤凹覄?wù)繁瑣”嘛！家務(wù)引出的問題只是一種表象，主要問題在于夫妻間只想得到不想付出的心理。小夫妻們正從傳統(tǒng)中解放出來，在分擔(dān)家務(wù)方面可以有新的選擇，但從以上案例來看，夫妻二人情感的維系和做不做家務(wù)、誰做家務(wù)有著很大的關(guān)系，所以，家務(wù)并非小事，夫妻雙方都應(yīng)該重視彼此的心理感受，重視“家務(wù)”對(duì)“家”的作用。